© David Duke
Gépi hang
"„a kommunizmus tényleg zsidó dolog. Ők állnak mögötte."
Úgy gondoltam, udvariasan vitatkozom az idős hölggyel, és közben kissé megtréfálom. „Hölgyem. Hogy lehet az?" — kérdeztem. „A kommunisták ateisták, nem hisznek Istenben. A zsidók hisznek Istenben, hát hogy lehetnének kommunisták?"
„Tudja, kicsoda Herbert Aptheker?" — kérdezett vissza.
„Nem" — mondtam, érdektelenséget színlelve.
A hölgy olyan volt, mint egy szétfeszített rugó, amely arra várt, hogy elengedjék. „Ő az Amerikai Kommunista Párt hivatalos főideológusa és szerepel a Ki kicsoda a zsidóság világában listán. Leon Trockij, aki átvette a hatalmat Oroszország felett Leninnel együtt, szintén rajta van a Ki kicsoda az amerikai zsidóságban? listán. Az igazi neve Lev Bronstein. Mindketten ateista kommunisták és a vezető rabbinikus szervezetek kiadványaiban büszkén nevezik őket nagy zsidóknak."
Naivan feltételeztem: „Talán csak azért kerültek fel a listára, mert valamikor még zsidók voltak."
„Sokat kell még tanulnia" — sóhajtotta. „Izrael Visszatérési Törvényének értelmében lehet Ön ateista kommunista is, mégis bevándorolhat Izraelbe. Sokan vannak ilyenek. A bevándorláshoz elegendő, ha zsidó, és a zsidó mivolthoz elég a zsidó származás. Látja hát, lehet zsidó és egyszerre ateista és kommunista, és én mondom Önnek, a kommunizmus tényleg zsidó dolog!"
...
a legtöbb amerikai kommunista vezető zsidó, akárcsak a legtöbb elítélt, Amerikában letartóztatott orosz kém vagy az Új Bal vezetői. És a történelmet illetően: a legtöbb kommunista forradalmár Oroszországban szintén zsidó volt!"
...
Később aztán fogtam és elolvastam a Common Sense két példányát, amit még korábban hazavittem. Az egyik lapszám szerint az NAACP kommunista frontszervezet, amelynek célja, hogy megváltoztassa eddigi életvitelünket. Azt állította, hogy az NAACP-ot 12 zsidó és egy afro-amerikai alapította, mindegyikük elkötelezett marxista, több évtizedes, dokumentált kommunista párttagsággal. A cikk állítása szerint az NAACP egyetlen fontosabb fekete alapítója, W. E. B. Dubois beismerte, hogy tagja a Kommunista Pártnak, később emigrált a kommunista Ghánába (ott is temették el). Továbbá, a botrányos cikk még azt is állította, hogy az NAACP-t zsidó pénzből hozták létre, és mindig is zsidó volt az elnöke. A lap szerint az NAACP akkori elnöke is egy zsidó, John Kaplan volt, és ő volt az igazi vezető, nem pedig a szervezet fekete „frontembere", Roy Wilkins. Noha a nagyközönség Wilkinst hitte az NAACP vezetőjének, az újság szerint csak egy alacsonyabb ranggal, az országos titkárival rendelkezett.
...
A Common Sense másik példánya sem volt kevésbé megdöbbentő. Egy hosszú cikke azt állította, hogy az internacionalista kommunizmus zsidó találmány, és az orosz forradalom a legkisebb mértékben sem volt orosz. Feltételezhetően zsidók vezették és finanszírozták a kommunizmust születése óta, és még mindig ők uralják a kommunista mozgalmat mind Amerikában, mind világszerte.
...
A cikk erős dokumentációs háttere ellenére a benne megfogalmazottak túl bizarrnak tűntek ahhoz, hogy hihetőek legyenek. Hogyan lehet, hogy Amerika legnagyobb és legerősebb afro-amerikai szervezetét zsidók, pontosabban marxista zsidók alapították, finanszírozták és vezették afro-amerikaiak helyett? Hogyan lehet, hogy egy ilyen hihetetlenül érdekes dolog háttérben tudott maradni, hogy a legtöbb ember nem is tudott róla? Ha az orosz forradalom valóban orosz marxisták helyett zsidók által levezérelt forradalom volt, akkor miként lehet, hogy egy ilyen hatalmas történelmi tényt figyelmen kívül hagynak történelemkönyveink és a tömegmédia? Továbbá azt sem értettem, hogy a dúsgazdag és hatalmas kapitalista zsidók miért erőltették volna a fajok keveredését és a kommunizmust.
...
Az egyik Common Sense-szám egy teljes oldalt felölelő cikket hozott le a következő címmel: „Winston Churchill: Cionizmus a bolsevizmus ellen: küzdelem a zsidó nép lelkeiért".
A cikk eredetileg az Illustrated Sunday Herald nevű lapban jelent meg először, 1920. február 8-án. Churchill azon az állásponton volt, hogy a világ zsidósága egyfelől a kommunizmus, másfelől a cionizmus iránti elkötelezettség között vívódik. Churchill abban reménykedett, hogy a cionizmus a szerinte „ördögi" és „fenyegető" bolsevizmus helyett népszerűbb alternatíva lehet a zsidók számára.
Jól megírt cikkében az orosz forradalom idején Churchill úgy írta le a kommunizmust, mint „a nemzetközi zsidóság fenyegető konföderációját", amely „megragadta az orosz népet a hajánál fogva és gyakorlatilag e hatalmas birodalom kétségbevonhatatlan urává vált"."
